Творческая библиотека

29 >

жизнь  на фоне 33  человеческого 
времяисчисления, он  жалеет бабочку, жизнь
которой  так коротка. С  другой стороны,  не  может он  взглянуть  на вещи и
глазами  Творца,  и, рассматривая  бабочку  как  равноценного  представителя
живого мира, не может  не думать  о  ее  обделенности.  Отсюда и его  оценка
создания Творцом бабочки  как шутки, в которой, с человеческой точки зрения,
много грусти. Конспективно проблематику первой строфы можно изобразить так:
     1)  Относительность  понятия времени.  День  как самая  крупная единица
времяисчисления  для  бабочки  (вся  жизнь)  и  самая  мелкая  для  человека
(поддается забвению).
     2) Попытка рациональной оценки человеком деятельности Творца: (Для чего
создавать бабочку? Шутка?)
     3)  Эмоциональная   оценка  этой   деятельности:  (Если  да,  то  шутка
грустная).
     Вторая строфа продолжает  развивать посыпку первой строфы о ничтожности
дня, его  поддаваемости забвению, в  конечном счете человек  исчисляет  свою
жизнь не днями, а  годами (Сколько вам лет?),  а  потому "дни  для  нас  /--
ничто".

          II

        Затем что дни для нас --
        ничто. Всего лишь
        ничто. Их не приколешь,
        и пищей глаз
        не сделаешь: они
        на фоне белом,
        не обладая телом,
        незримы. Дни,
        они как ты; верней, 34
        что может весить
        уменьшенный раз в десять
        один из дней?

     По  существу вторая строфа  представляет  собой  развернутое  сравнение
человеческого дня  (времени)  и бабочки (материальной субстанции). Сравнение
это довольно искусно, и  на нем стоит остановиться. Во-первых, поэт приходит
к тождеству бабочки и человеческих дней  доказательством через парадокс: дни
(для нас) не такие как  ты, поэтому дни  для  нас такие как  ты.  Во-вторых,

Следующая

29 >