Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое -
149 >
радость рабов на празднествах сатурналий.
214
Облагорожение действительности. Благодаря тому что люди видели в
афродисийском влечении божество и с благоговейной благодарностью ощущали в
себе его действие, этот аффект с течением времени пропитался более высокими
представлениями и тем действительно был сильно облагорожен. Так некотоые
народы с помощью этого искусства идеализации создали себе из болезней
великие вспомогательные силы культуры: например, греки, которые в раннюю
эпоху страдали сильными нервными эпидемиями (вроде эпилепсии и пляски св.
Витта) и создали из этого великолепный тип вакханки. - Ведь греки менее
всего обладали мужицким здоровьем - их секрет состоял в том, что они
поклонялись и болезни, как Богу, если только она имела силу.
215
Музыка. Музыка не сама по себе имеет столь большое значение для нашего
внутреннего состояния и не производит столь глубокого впечатления, чтобы она
могла считаться непосредственным языком чувства; но ее давнишняя связь с
поэзией вложила столько символики в ритмическое движение, в силу и слабость
тона, что нам теперь кажется, будто она непосредственно говорит внутреннему
чувству и исходит из него. Драматическая музыка возможна лишь тогда, когда
музыкальное искусство приобрело огромную сферу символических средств через
песню, оперу и множество попыток звуковой живописи. "Абсолютная музыка" есть
либо форма сама по себе, в неразвитом состоянии музыки, когда периодичность
звуков различной силы вообще доставляет радость, либо символика форм,
говорящая уму уже без поэзии, после того как в течение долгого развития оба
искусства были связаны и в конце концов музыкальная форма уже всецело
пропиталась понятиями и чувствами. Люди, стоящие на ранней ступени развития