Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое -
46 >
твердым и острым под ударами молота исторического познания, когда-нибудь, в
каком-либо отдаленном будущем, послужит, может быть, топором, который
подсечет корень "метафизической потребности" людей, - больше ли за здравие,
чем за упокой всеобщего блага, - кто бы мог ответить на это? - но во всяком
случае как положение, чреватое самыми значительными последствиями,
одновременно и страшное, и плодотворное, и смотрящее на мир тем двойным
ликом, который присущ всем великим познаниям.
38
В каком смысле полезно. Итак, пусть останется нерешенным вопрос,
приносит ли психологическое наблюдение больше пользы или больше вреда для
людей; достоверно только то, что оно необходимо, потому что наука не может
обойтись без него. Наука же вообще не считается с последними целями, точно
так же, как не считается с ними природа; напротив, подобно тому как
последняя осуществляет иногда вещи высочайшей целесообразности без всякого
сознательного намерения, так и истинная наука, которая есть подражание
природе в понятиях, будет иногда, а может быть и часто, содействовать пользе
и благополучию людей и достигать целесообразного, но также без сознательного
намерения.
А если кому при дуновении такого миросозерцания повеет холодком на
душу, тот, вероятно, несет в себе самом слишком мало огня; стоит лишь ему
оглянуться, как он заметит болезни, которым потребны ледяные компрессы, и
людей, которые настолько "слеплены" из пламени и духа, что они едва ли могут
найти для себя где-либо достаточно холодный и режущий воздух. Больше:
подобно тому как слишком серьезные личности и народы имеют потребность в
легкомысленных вещах, - подобно тому как другие, слишком подвижные и
возбудимые, по временам нуждаются для своего здоровья в гнетущем бремени, -