Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое -
84 >
тому, кто уже достиг цели. Ни награда, ни наказание не есть что-либо
заслуженное самим человеком; они назначаются ему из соображений пользы, без
того, чтобы он мог по справедливости притязать на них. Нужно сказать:
"Мудрый не награждает за хороший поступок" - по аналогии с изречением:
"Мудрый наказывает не за дурной поступок, а для того, чтобы впредь не
поступали дурно". Если бы отпали награда и наказание, то отпали бы
сильнейшие мотивы, которые влекут к известным действиям и отвлекают от
других; польза людей требует их сохранения; и поскольку наказание и награда,
порицание и похвала сильнее всего действуют на тщеславие, та же польза
требует и сохранения тщеславия.
106
У водопада. Когда мы смотрим на водопад, нам кажется, что в
бесчисленных изгибах, извивах и преломлениях волн видно присутствие свободы
воли и произвола; на самом деле все необходимо, каждое движение может быть
математически вычислено. Так обстоит дело и с человеческими поступками: будь
мы всеведущими, мы могли бы наперед вычислить каждый поступок, каждый успех
познания, каждое заблуждение, каждое злое дело. Сам действующий, правда,
погружен в иллюзию произвола; если бы на одно мгновение колесо мира
остановилось и имелся бы всеведущий разум, чтобы использовать эту остановку,
то он смог бы предсказать нам будущность каждого существа вплоть до самых
отдаленных эпох и наметить каждую колею, по которой еще должно катиться это
колесо. Самообман действующего, допущение свободы воли принадлежат к числу
данных при вычислении этого механизма.
107
Безответственность и невинность. Совершенная безответственность
человека за его действия и за его существо есть горчайшая капля, которую
должен проглотить познающий, если он привык считать ответственность и долг