Фридрих Ницше. Антихристианин -
87 >
заговору против здоровья, красоты, удачливости, смелости, духа, против
душевной доброты, против самой жизни...
Это вечное обвинение против христианства я хочу написать на всех
стенах, где только они есть, - у меня есть буквы, чтобы и слепых сделать
зрячими... Я называю христианство единым великим проклятием, единой великой
внутренней порчей, единым великим инстинктом мести, для которого никакое
средство не будет достаточно ядовито, коварно, низко, достаточно мало, - я
называю его единым бессмертным, позорным пятном человечества...
И вот считают время с того dies nefastus[89], когда начался
этот рок, с первого дня христианства! - Почему лучше не с последнего? - Не
с сегодняшнего? - Переоценка всех ценностей!
Примечания А.М. Руткевича
1. Заратустра (Заратуштра) - речь идет не о реформаторе иранской
религии (время его жизни относят предположительно к VII - 1-й половине VI
вв. до н.э.), создавшем дуалистическое учение о сечной борьбе доброго и
злого начала (Ахурамазда и Анхара-Майнью), а о герое книги Ницше "Так
говорил Заратустра", то есть о пророке "вечного возвращения" и
"сверхчеловека", "сокрушителей скрижалей" всех существующих моральных
ценностей. Назад
2. Лабиринт - в античной мифологии построенное Дедалом по приказу
царя Миноса сооружение со сложным и запутанным планом, в котором был скрыт
от глаз смертных чудовищный человекобык Минотавр. Его убивает герой Тесей,
который выбирается затем из Лабиринта с помощью "нити Ариадны". Во многих
произведениях Ницше встречаются связанные друг с другом образы Лабиринта,
Тесея, Ариадны и Диониса, справляющего свадьбу с Ариадной после того, как
она была оставлена Тесеем на острове Наксос. Эти образы использовались Ницше
для символической передачи главных идей его учения (Тесей - "высший