Фридрих Ницше. Антихристианин -
90 >
"наихудшим", "стаду", которое умеет приспосабливаться, побеждает большим
числом, хитростью. "Высшие люди" - всегда счастливые исключения, а не
результат эволюции. Назад
10. Паскаль. Отношение к великому французскому ученому и философу Блезу
Паскалю ([1623]- 1662) было у Ницше двойственным. Несомненно влияние на него
французских моралистов XVII в., в том числе и Паскаля, особенно в понимании
человеческой психологии. Ницше писал, что Паскаль умер слишком рано, "чтобы
иметь возможность из глубины своей великолепной и горестной души осмеять
христианство, как он успел осмеять иезуитов". Предсказание вряд ли точное,
живи Паскаль дольше, он скорее всего закончил бы свою "Апологию
христианства". Паскаль был для Ницше и примером того, как христианство
"совращает" высших людей, делает их "декадентами". Паскаль, писавший о
человеческом "ничтожестве", о "порче" всей человеческой природы в результате
грехопадения, искупаемой лишь благодатью, является очевидным оппонентом
Ницше, а потому он заявляет о "порче" разума самого Паскаля христианством.
Подробнее он писал о Паскале в книге "По ту сторону добра и зла", перед
сознанием которой внимательно изучал как произведения Паскаля, так и
исследования Сент-Бева "Пор-Рояль", в котором подробно излагается биография
французского мыслителя. Назад
11. Декаданс понимается Ницше не только как совокупность явлений в
культуре конца XIX в. Литературно-художественный декаданс сам является
порождением нигилизма, умственного и физического вырождения "высших людей"
европейской цивилизации. Декаданс - это победа слабых над сильными, триумф
"рабской морали", умерщвление воли, хаотическая спутанность инстинктов и
страстей. Вместо того чтобы действовать, декадент, жертва излишней
