Фридрих Ницше. Антихристианин -
91 >
чувствительности, стремится избавиться от страданий в опьянении или с
помощью наркотиков; но страдания могут уменьшать и "искусство для
искусства", и социальные реформы. В мстительной злобе декадент становится
анархистом, разрушителем общества. Назад
12. Воля к власти - центральное понятие ницшеанства. Пытаясь свести
различные качественные состояния психики (инстинкты, эмоции, интеллект и
т.д.) к какому-то единому основанию, Ницше приходит к понятию "воля к
власти". Сила импульсов, то есть количественные различия, лежит в основе
качественных различий. В деятельности великого полководца, в творчестве
художника или ученого воля к власти максимально, поскольку здесь предельно
выражены самообладание, самопреодоление. Власть над собою выше, чем власть
над другими. От психологической трактовки воли к власти Ницше переходит к
онтологической ее интерпретации. Весь космос понимается им как непрерывная
борьба "квантов власти", каждый из которых стремится к господству над всеми
остальными, желает стать организующим центром всего мира. Социальные по сути
своей отношения господства и подчинения переносятся на весь мир, тогда как
собственно социальный мир понимается как вечная война соперничающих воль.
Назад
13. Противопоставление страдания и сострадания является одним из
центральных положений Ницше. Страдание способствует самопреодолению
(Selbstuberwindung), росту власти над самим собой; высшее здоровье
заключается в способности преодолевать болезнь и боль. Сострадание,
напротив, расслабляет, уменьшает "волю к власти". Ср.: "Ах, где в мире
совершались большие безумства, чем у сострадательных? И что в мире причиняло
большие страдания, чем безумства сострадательных? Горе всем любящим, еще не