Фридрих Ницше. Антихристианин -
94 >
учение Канта. Назад
19. Лютер Мартин ([1483]- 1546) - основатель протестантизма, один из
вождей Реформации. Теологическим обоснованием разрыва с католической
церковью служили учения Лютера о предопределении и об "оправдании верою".
Единственным источником веры он считал "откровение", то есть св. писание (а
не предание, авторитет церкви). Ницше был сыном протестантского священника,
он вырос в исповедующей ортодоксальное лютеранство семье, и на его
восприятие христианства в целом наложила отпечаток лютеровская интерпретация
христианства. Именно Лютер довел до предела противопоставление разума и
веры, произносил также такие хулы в адрес разума, что дал тем самым Ницше
возможность говорить об изначальной враждебности христианства разуму. Учение
о спасении "только верою" (а не благими деяниями) было приписано Ницше вслед
за Лютером апостолу Павлу и христианству вообще. Лютер был готов считать
апокрифом послание апостола Иакова только потому, что в нем есть слова:
"Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?.. Ибо как
тело без духа мертво, так и вера без дел мертва" (Иак. 2:[24],[26]). Хотя хорошо
известны слова Павла: "А теперь пребывают... три: вера, надежда, любовь; но
любовь из них больше", Ницше, вслед за Лютером, считал Павла проповедником
спасения "только верою". Это дало ему возможность противопоставить Христа и
Павла. Деятельность Лютера и Реформация вообще оценивались Ницше резко
отрицательно, как "плебейский бунт" против итальянского Ренессанса. Назад
20. Лейбниц Готфрид Вильгельм ([1646]- 1716) - немецкий философ и
ученый. В "Теодицее" Лейбница обосновывается компромисс между наукой и
теологией; Ницше видел в этом попытку соединения разума и веры,
разъединенных Лютером. Назад