Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: "Рихард Вагнер в Байрейте" -
26 >
Случаю? Конечно, единичный великий художник мог бы появиться и случайно. Но
появление целого ряда великих художников, как мы это видим в новейшей
истории музыки и как это было в прошлом лишь однажды - у греков, убеждает
нас, что здесь господствует не случай, а необходимость. Эта необходимость и
есть проблема, на которую Вагнер дает нам ответ.
Он первый пришел к сознанию того бедственного состояния, которое царит
теперь везде, где есть народы, связанные цивилизацией. Всюду замечается
заболевание речи, и над всем человеческим развитием тяготеет гнет этой
ужасной болезни. Язык постоянно принужден был восходить на последние ступени
для него достижимого, все реже служа выражению сильных движений чувства,
которые он вначале мог передавать во всей их простоте; он стремился охватить
мир мысли, т. е. то, что наиболее далеко отстоит от мира чувств. Но,
благодаря своему чрезмерному росту, его силы истощились в непродолжительный
период новейшей цивилизации. Таким образом он не в состоянии больше
выполнять теперь своего единственного назначения - служить средством общения
между страждущими на почве простейших жизненных нужд. Человек не может более
при помощи языка сообщить о своей нужде, и, следовательно, не может
действительно выразить себя. При этом смутно сознаваемом состоянии язык
сделался повсюду какой-то независимой силой, которая как бы рукой призрака
хватает людей и насильно тащит их туда, куда они собственно не хотят идти.
Как только они пытаются столковаться и объединиться для общего дела, ими
овладевает безумие всеобщих понятий и даже просто словесных звуков; и,
вследствие этой неспособности выразить себя, творения их коллективного духа
носят на себе печать взаимного непонимания, отвечая не их действительным