Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: "Рихард Вагнер в Байрейте" -
36 >
ослепления, ведь они ненавидят свет, когда он направлен на них самих.
Поэтому они бегут от нового носителя света. Но он следует за ними по
пятам, влекомый любовью, породившей его, и хочет покорить их. "Вы должны, -
взывает он к ним, - пройти через мои мистерии. Вам нужны очищения и
потрясения. Дерзайте ради вашего спасения, покиньте тускло освещенный угол
природы и жизни, единственно, по-видимому, знакомый вам. Я вас введу в
царство, столь же реальное. Вы сами решите, когда вернетесь из моей пещеры к
вашему свету дня, какая жизнь подлинная, и где день и где пещера. Природа в
своих глубинах гораздо богаче, могущественнее, блаженнее, страшнее. Вы ее не
знаете в вашей обыденной жизни; научитесь, как вам снова стать природою, и
дайте мне претворить вас вместе с ней и в ней моими чарами любви и огня".
Так говорит людям голос вагнеровского искусства. Что мы, дети жалкого
века, впервые услышали его звуки, это показывает, сколь достоин сострадания
именно наш век, и показывает вообще, что истинная музыка есть что-то роковое
и предопределенное; ибо ее появление именно в настоящее время нельзя
приписать пустому, бессмысленному случаю; случайный Вагнер был бы подавлен
превосходством сил тех элементов, среди которых он был брошен судьбой. Но
появление действительного Вагнера носит характер освещающей и оправдывающей
необходимости. Его искусство, рассматриваемое в процессе возникновения,
представляет чудеснейшее зрелище, несмотря на страдания, которыми
сопровождалось его появление, ибо всюду сказывается разум, закон и цель.
Созерцатель, упоенный этим зрелищем, будет славить это исполненное страданий
возникновение и с радостью отметит, как у предопределенной натуры и
дарования все идет на благо и пользу, какую бы тяжелую школу она ни