Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: "Рихард Вагнер в Байрейте" -
71 >
Те, которые во что бы то ни стало желают чем-нибудь выдвинуться, борются
именно с этой покоряющей их внутренней прелестью, и с боязливым старанием
замыкаются в кругу старых мастеров, предпочитая искать опоры для своей
"самостоятельности" лучше в Шуберте и Генделе, чем в Вагнере. Напрасно!
Сопротивляясь лучшим порывам своей совести, они, как художники, становятся
незначительнее и мельче. Они портят свой характер тем, что принуждены
терпеть плохих союзников и друзей, и несмотря на все эти жертвы, им все же
по временам приходится прислушиваться, хотя бы в сновидениях, к Вагнеру. Эти
противники достойны жалости: они воображают, что много потеряют, потеряв
самих себя, и в этом они заблуждаются.
Вагнеру очевидно мало дела до того, будут ли отныне композиторы
сочинять по-вагнеровски, и вообще будут ли они сочинять. Он даже делает все
возможное, чтобы разрушить ту губительную веру, будто к нему должна еще
примкнуть новая школа композиторов. Поскольку он оказывает непосредственное
влияние на музыкантов, он старается научить их искусству великого
исполнения. Он полагает, что наступила пора в развитии искусства, когда
настойчивое стремление стать дельным мастером изображения и исполнения
гораздо ценнее, чем капризная прихоть во что бы то ни стало "творить"
самому, ибо это творчество на той ступени, которой достигло искусство,
роковым образом ведет к тому, что действительно великое опошляется в своих
действиях от постоянного применения его без разбора, и средства и приемы
гения тратятся при ежедневном пользовании ими. Даже хорошее в искусстве
излишне и вредно, если оно основано на подражании лучшему. Вагнеровские цели
и средства составляют одно неразрывное целое, и требуется лишь простая