Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: "Рихард Вагнер в Байрейте" -
80 >
общем им всем искусстве. У Шиллера, правда, было больше веры и надежды. Он
не спрашивал, каково будет это будущее, если инстинкт художника,
возвещающего наступление его, окажется не ложным. Он прямо требовал от
художников:
На смелых крыльях поднимитесь
Над бегом проходящих лет;
И в вашем зеркале зарею
Грядущий отразится век!
Да хранит нас здравый рассудок от веры, что когда-нибудь человечество
может найти окончательный идеальный строй, и счастье, подобно солнцу
тропических стран, будет посылать неизменно свои знойные лучи всем людям
этого строя. Вагнер ничуть не разделяет этой веры - он не утопист. Если же
он не может отказаться от веры в будущее, то лишь постольку, поскольку он
находит в современном человеке свойства, не составляющие неизменной
принадлежности характера и органического строения человека, а нечто
изменчивое и преходящее; именно благодаря этим свойствам искусство среди
людей этого времени не имеет родины, и сам Вагнер является предвестником и
посланником другой эпохи. Ни золотого века, ни безоблачного неба не суждено
этим грядущим поколениям, на которые указывает ему его инстинкт и смутные
черты которых можно угадать по тайнописи его искусства, насколько вообще
возможно по роду удовлетворения судить о характере нужды. Над полями этого
будущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и
справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется в общем даже более
злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее как в дурном, так и в хорошем.
Возможно, что душа его, если бы ей дано было высказаться во всей полноте и
свободе, потрясла и испугала бы наши души, как если бы мы услышали голос
какого-либо дотоле скрытого злого демона в природе. Какое чувство вызвали бы
