Фридрих Ницше. Странник и его тень -
79 >
различного рода познания, книги представляют к этому более короткий и
естественный путь, чем "школа" и "учитель".
181
Тщеславие как великое полезное свойство. - В первобытные времена
сильный человек относился самым хищническим образом не только к природе, но
и к обществу и к единичным слабым личностям: он извлекал из них всю
возможную пользу и шел дальше. Так как жизнь его была не обеспечена и голод
чередовался в ней с изобилием, то он убивал при случае большее количество
зверей, чем мог съесть, и грабил большее количество людей, чем было нужно
для удовлетворения его потребностей. Проявление его власти было ничем иным
как проявлением его мстительного чувства против тяжелого и опасного
существования. Вот почему он желал казаться более могущественным, чем был на
самом деле, и пользовался всяким случаем, чтобы убедить в этом других. Чем
больше наводил он страху, тем сильней увеличивалась его власть. Он скоро
подмечал, что его возвеличивает или унижает не то, что он есть на самом
деле, а то, за что он выдает себя. В этом и заключается источник тщеславия.
Могущественный всеми средствами старается увеличить веру в свое могущество.
- Подвластные и служащие ему люди, трепещущие перед ним, знают, что ценность
их обусловливается тем значением, которое он им придает, и вот они трудятся
не ради собственного своего удовлетворения, а для поддержания своего
значения в его глазах. Мы знакомы с тщеславием только в более слабых его
формах, в сублимированных небольших его дозах, потому что те условия, при
которых мы теперь живем, значительно изменились и смягчились. Но
первоначально тщеславие было в высшей степени полезным свойством, самым
сильным средством самосохранения. Притом тщеславие было тем сильнее, чем