Фридрих Ницше. Странник и его тень -
95 >
(Гете, как мыслитель, стремился в своих творениях обнять облака, а
Шопенгауэр все время не безнаказанно блуждает среди аллегорий и сравнений
предметов вместо того, чтобы рассмотреть самые предметы). Между тем эти двое
в этом отношении грешат еще меньше других немецких мыслителей. Наоборот, у
вышеупомянутых французов такая ясность, такая красивая определенность.
Греки, обладавшие очень тонким слухом, одобрили бы их искусство, а особенно
пришли бы в восторг от этой французской остроты слога: они очень ее любили,
хотя сами не были особенно сильны в этом отношении.
215
Мода и современность. - Везде, где еще процветает невежество, грубость
нравов и суеверие, где торговля хромает, земледелие влачит жалкое
существование, а мистика могущественна, там встречаем мы и национальный
костюм. Наоборот, мода царит там, где замечаются признаки противоположного.
Моду, следовательно, нужно отыскивать по соседству с добродетелями
современной Европы. Но не является ли она их теневой стороной? Мужская
одежда, сшитая по моде, указывает в его обладателе прежде всего на то, что
он не хочет бросаться в глаза ни как единица, ни как представитель
известного сословия или народа, что он даже преднамеренно подавляет в себе
такого рода тщеславие; затем, что он деловой человек, что ему некогда
тратить времени на костюм и украшения, и что всякая роскошь покроя мешала бы
ему работать. Наконец, европейская одежда подтверждает претензию на научную
и вообще на умственную деятельность, тогда как сквозь сохранившиеся у
некоторых народов национальные костюмы проглядывает еще разбойничество,
пастушество или солдатчина, как профессии, наиболее еще уважаемые и задающие
тон. В пределах этого общего характера современной мужской одежды существуют