Фридрих Ницше. По ту сторону добра и зла -
209 >
чем-то простым; и вся мораль есть не что иное, как смелая и продолжительная
фальсификация, благодаря которой вообще возможно наслаждаться созерцанием
души. С этой точки зрения понятие "искусство" заключает в себе, быть может,
гораздо больше, чем обыкновенно думают.
292
Философ: это человек, который постоянно переживает необыкновенные вещи,
видит, слышит, подозревает их, надеется на них, грезит о них; которого его
собственные мысли поражают как бы извне, как бы сверху и снизу, как
привычные для него события и грозовые удары; который, быть может, сам
представляет собою грозовую тучу, чреватую новыми молниями; это роковой
человек, постоянно окруженный громом, грохотом и треском и всякими жутями.
Философ: ах, существо, которое часто бежит от самого себя, часто боится
себя, - но которое слишком любопытно для того, чтобы постоянно снова не
"приходить в себя", не возвращаться к самому себе.
293
Человек, который говорит: "это нравится мне, я возьму это себе и буду
беречь и защищать от каждого"; человек, который может вести какое-нибудь
дело, выполнить какое-нибудь решение, оставаться верным какой-нибудь мысли,
привязать к себе женщину, наказать и сокрушить дерзкого; человек, у которого
есть свой гнев и свой меч и достоянием которого охотно делаются слабые,
страждущие и угнетенные, а также животные, принадлежа ему по природе,
словом, человек, представляющий собою прирожденного господина, - если такой
человек обладает состраданием, ну, тогда это сострадание имеет цену! Но
какой прок в сострадании тех, которые страдают! Или тех, которые даже
проповедуют сострадание! Теперь почти всюду в Европе можно встретить
болезненную чувствительность и восприимчивость к страданиям, а равным