Творческая библиотека

51 >

намерения которых не так-то легко проникнуть; с передними и задними планами,
которых ни одна нога не посмела бы пройти  до  конца;  сокрытые под мантиями
света; покорители, хотя  и имеющие вид наследников и расточителей; с утра до
вечера занятые  упорядочиванием собранного; скряги  нашего богатства и наших
битком набитых ящиков; экономные  в  учении  и забывании; изобретательные  в
схемах; порой  гордящиеся таблицами  категорий, порой педанты;  порой ночные
совы  труда даже  и среди  белого дня, а при случае - а  нынче  как  раз тот
случай  -  даже  пугала:  именно,  поскольку  мы  прирождённые,  неизменные,
ревнивые друзья  одиночества, нашего собственного, глубочайшего, полночного,
полдневного одиночества, - вот  какого сорта  мы  люди, мы, свободные умы! И
может быть, и вы тоже представляете собою нечто подобное, вы, нарождающиеся,
- вы, новые философы?

ОТДЕЛ ТРЕТИЙ:
     СУЩНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОСТИ
     45
     Душа  человека  и ее  границы,  вообще  достигнутый  до  сих пор  объем
внутреннего опыта человека, высота, глубина и даль этого опыта, вся  прежняя
история  души и  ее еще  не исчерпанные возможности - вот  охотничье угодье,
предназначенное для прирожденного психолога и любителя  "большой охоты".  Но
как часто  приходится ему  восклицать  в отчаянии: "я один здесь! ах, только
один! а кругом этот  огромный  девственный лес!"  И вот ему хочется  иметь в
своем распоряжении  несколько сот егерей  и  острых  на  нюх  ученых  ищеек,
которых он  мог  бы послать  в область истории человеческой души, чтобы  там
загонять свою дичь. Но тщетно: он с горечью убеждается всякий раз в том, как
мало пригодны  помощники и собаки для отыскивания всего того, что привлекает
его  любопытство. Неудобство  посылать  ученых  в новые и  опасные охотничьи
угодья,  где  нужны  мужество,  благоразумие и  тонкость  во  всех  смыслах,

Следующая

51 >