Творческая библиотека

79 >

     176
     Чужое  тщеславие  приходится нам  не по вкусу  только тогда, когда  оно
задевает наше тщеславие.
     177
     Насчет  того,  что  такое  "достоверность", может быть,  еще  никто  не
удостоверился в достаточной степени.
     178
     Мы не верим в глупости умных людей - какое нарушение человеческих прав!
     179
     Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая
во внимание того, что мы тем временем "исправились".
     180
     Бывает  невинность  во  лжи,  и  она  служит  признаком  сильной веры в
какую-нибудь вещь.
     181
     Бесчеловечно благословлять там, где тебя проклинают.
     182
     Фамильярность человека сильнейшего раздражает, потому что за нее нельзя
отплатить тою же монетой. -
     183
     "Не то, что  ты оболгал меня, потрясло меня, а то, что я больше не верю
тебе".
     184
     Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.
     185
     "Это не нравится мне". - Почему? - "Я не дорос до этого". -  Ответил ли
так когда-нибудь хоть один
     человек?


ОТДЕЛ ПЯТЫЙ:
     К ЕСТЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ МОРАЛИ
     186
     Моральное чувство в Европе в настоящее время настолько же тонко, зрело,
многообразно,  восприимчиво,  рафинировано,  насколько  относящаяся  к  нему
"наука морали" еще молода,  зачаточна,  неуклюжа и  простовата, - интересный
контраст,  который   становится   порой  даже  видимым,  воплощаясь  в  лице
какого-нибудь моралиста. Уже слова  "наука морали", если принять во внимание
то, что ими обозначается,  слишком кичливы и противны хорошему вкусу, всегда
склонному  к  более  скромным  словам.  Следовало  бы  со  всей   строгостью
признаться себе в том, что тут будет нужным еще долгое время, что имеет пока
исключительное   право  на  существование:   именно,   собирание  материала,

Следующая

79 >